Nhạc cụ gõ

Nhạc cụ gõ ở Châu Phi và Châu Phi diaspora

Idiophones

Bắc Phi

Idiophones của Hồi giáo Châu Phi chủ yếu là những người ở Trung Đông hoặc phái sinh của chúng. Các clappers rỗng cỡ lớn có hình dạng như một quả tạ được cắt theo chiều dọc được nhấp bởi các ca sĩ Ma-rốc, những người cầm một cặp trong mỗi bàn tay. Một cái bát đảo ngược đặt trong một cái bát lớn hơn chứa đầy nước, được đập bằng một cây gậy duy nhất của Sahara Tuareg để thay thế cho bầu nước Tây Phi. Cymbals ngón tay được đeo theo cặp trên ngón tay và ngón cái của mỗi bàn tay bởi các vũ công. Về cơ bản, tuy nhiên, bộ gõ của khu vực này được thực hiện bằng trống.

Châu Phi cận Sahara

Ngược lại, châu Phi cận Sahara có một loạt các thành ngữ gần như hoang mang. Clappers, thường bằng gỗ, được chơi từ bờ biển đến bờ biển. Gậy gõ đơn giản được biết đến ở Đông và Tây Phi. Phế liệu ở cả dạng rắn và dạng tàu đều phổ biến.

Xylophones khác nhau về độ phức tạp từ pit xylophone, với một vài thanh gỗ được đặt trên hố hoặc rãnh, đến xylophone chân, với một vài thanh được đặt trên hai chân của người chơi phụ nữ, đến các nhạc cụ lớn có khung độc lập và được điều chỉnh Phím tốt nghiệp về kích thước. Xylophones châu Phi thường được cung cấp một bộ cộng hưởng bầu được treo ở mỗi phím, thường chứa một thiết bị mirliton làm tăng thêm chất lượng âm thanh cho giai điệu. Chơi một số xylophones, được báo cáo bởi các du khách thế kỷ 17, đã tiếp tục được thực hành. Ở một số vùng, xylophones tạo thành những dàn nhạc nhỏ với một vài người biểu diễn chơi một nhạc cụ lớn. Sự tương đồng không thể nhầm lẫn về hình thức, kỹ thuật chơi, điều chỉnh và thậm chí cả âm nhạc được biểu diễn đã khẳng định nguồn gốc Đông Nam Á của xylophone.

Trống khe xảy ra ở phía tây châu Phi và lưu vực Congo. Chúng có thể là hình trụ, thuyền-, nêm- hoặc hình lưỡi liềm và hình thu nhỏ với một khe lưng. Một trống khe hình trụ có từ hai đến năm khe được bắt gặp ở phía tây châu Phi; người Kisi ở Guinea tấn công không chỉ các thanh được hình thành bởi nhiều khe mà cả các đầu của khe trống cũng vậy.

Chuông xảy ra trong một loạt lớn: kim loại và gỗ, đơn hoặc đôi, không tiếng kêu và với một hoặc nhiều clappers, được chơi như các nhạc cụ nhịp điệu hoặc tín hiệu. Chất lượng apotrop cổ của chuông kim loại được công nhận ở châu Phi, nơi những chiếc chuông như vậy có thể được liên kết với quyền lãnh đạo. Chuông đôi, thường bằng kim loại, chia sẻ một tay cầm chung nhưng khác nhau về chiều dài hoặc đường kính và do đó, luôn luôn ở trong cao độ. Chuông đôi kim loại không có tiếng kêu và thường được làm bằng sắt tấm được hàn xuống bên cạnh, trong khi chuông gỗ đôi thường có nhiều tiếng kêu.

Quả bầu nước Một nửa quả bầu trôi nổi xuống một bên trong một chảo nước và đập nhịp nhàng với những cây gậy nhỏ được chơi ở phía tây châu Phi; Ở Bénin, công dụng chính của họ là trong các nghi thức tang lễ.

Lục lạc là dụng cụ tuyệt vời của các vũ công, mặc dù chúng cũng có thể được đeo trên chân chỉ đơn giản là để cung cấp nhịp điệu đi bộ. Lục lạc và bầu là phổ biến, với sau này thường phục vụ trong các giáo phái tôn giáo hoặc nghi thức ma thuật trong khu vực lưu vực Congo. Ở phía tây châu Phi, bề mặt của một quả bầu được bao phủ bởi một mạng lưới hạt trái cây khô được luồn trên một sợi dây; một người chơi cầm tay cầm bầu bằng một tay và lắc đầu dây bện bằng tay kia. Những chiếc nĩa giống như sistrum được xâu chuỗi bằng những mảnh calabash có ren có một phần quan trọng trong khả năng sinh sản và nghi thức khởi đầu giữa Mande ở miền tây châu Phi. Các móng ngựa cổ xưa và các hình thức hình chữ nhật của sistrum vẫn được chơi trong Nhà thờ Cơ đốc giáo chính thống của Ethiopia.

Lamellaphone châu Phi được biết đến với phương Tây là sansa, mbira, hay ngón tay cái piano ngón tay (một cách gọi sai, dựa trên bề ngoài của nó). Nó bao gồm một số lưỡi mía hoặc kim loại khác nhau được gắn vào một tấm gỗ hoặc bộ cộng hưởng để cho phép một đầu của các tấm được xoay tự do; chiều dài khác nhau của chúng xác định cao độ. Mbiras cho thấy mối quan hệ của điều chỉnh với xylophones.